{"id":1269,"date":"2025-04-23T15:29:55","date_gmt":"2025-04-23T15:29:55","guid":{"rendered":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/?page_id=1269"},"modified":"2025-05-20T13:15:39","modified_gmt":"2025-05-20T13:15:39","slug":"la-trinitat-experiencia-humana-primordial","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/?page_id=1269","title":{"rendered":"La Trinitat &#8211; Experi\u00e8ncia humana primordial"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"1269\" class=\"elementor elementor-1269\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8680e58 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"8680e58\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1fe3f74 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1fe3f74\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e161f3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4e161f3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-955ccd6 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"955ccd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">LA TRINITAT <\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd906d7 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cd906d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una experi\u00e8ncia humana primordial<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8fb8e21 elementor-widget-mobile__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8fb8e21\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p align=\"justify\">Es tracta d\u2019una de les obres m\u00e9s originals i millor acollides de Panikkar. Per la seva brevetat i manca d\u2019aparat cient\u00edfic \u2013el mateix Panikkar diu en la Introducci\u00f3 que ha dubtat de publicar aquestes \u201cbreus notes\u201d o desenvolupar-les en \u201cun volum m\u00e9s extens\u201d\u2013, podria semblar una obra menor, per\u00f2 no \u00e9s aix\u00ed. \u00c9s un llibre fonamental sobre la Trinitat, en el que Panikkar esbossa la seva original concepci\u00f3 trinit\u00e0ria interreligiosa, m\u00e9s enll\u00e0 de la mateixa concepci\u00f3 cristiana (d\u2019aqu\u00ed el t\u00edtol).<br \/>En el Pr\u00f2leg a l\u2019edici\u00f3 anglesa de 1973 (Santa B\u00e0rbara, Calif\u00f2rnia, 1973), l\u2019autor explica que el primer original fou escrit en franc\u00e8s el 1963 en un petit temple a la riba del Ganges, i tradu\u00eft a l\u2019angl\u00e8s per a l\u2019edici\u00f3 de 1970, que \u00e9s la primera edici\u00f3 que ens consta:\u00a0<em>The Trinity and World Religions. Icon, Person, Mystery<\/em>, Bangalore-Madras, 1970. Tres anys despr\u00e9s sortiria una edici\u00f3 revisada i augmentada com nou t\u00edtol:\u00a0<em>The Trinity amb the Religious Experience of Man. Icon, Person, Mystery<\/em>\u00a0(London 1973) i anys despr\u00e9s anirien sortint edicions en espanyol, catal\u00e0, itali\u00e0, alemany, xec, portuqu\u00e9s i franc\u00e8s.<br \/>El pr\u00f2leg a l\u2019edici\u00f3 espanyola de 1989 comen\u00e7a amb una expressiva cita de les\u00a0<em>Upanishad<\/em>\u00a0que manifesta una tesi fonamental del llibre, la Trinitat, per b\u00e9 que tingui una originalitat en el cristianisme, no \u00e9s un fet exclusivament cristi\u00e0: \u201cSe revel\u00f3 a si mismo trinitariamente\u201d, Indica, fins i tot, que ex text va sorgir en \u201cuna situaci\u00f3n dial\u00f3gica con el mundo ved\u00e1ntico\u201d. Per aix\u00f2 insisteix en qu\u00e8 la fe crfistiana hauria de \u201cquedar en libertad para llevar a cabo una fecundaci\u00f3n que afectara a todas las religiones\u201d. Este ensayo intenta profundizar en el misterio cristiano y encuentra una confluencia asombrosa con el mundo tradicional de las religiones y el secular de la modernidad. A esta profundidad es posible un di\u00e1logo fecundo\u201d.<br \/>La trinidad \u00e9s \u201cla culminaci\u00f3n de una verdad que penetra todos los dominios del Ser y la conciencia y esta visi\u00f3n nos une a todos los hombres\u201d, \u00e9s una mena d\u2019&#8221;invariante\u201d cultural i humana; \u00e9s una de les visions m\u00e9s profundes i m\u00e9s universals que l\u2019home pot tenir de si mateix i de D\u00e9u, de la Creaci\u00f3 i del Creador. Vincula el misteri immanent amb el\u00a0<em>D\u00e9u econ\u00f2mic (ad extra)<\/em>, en el que el dest\u00ed de totalitat del m\u00f3n est\u00e0 en joc. M\u00e9s enll\u00e0 de la Trinitat immanent i la Trinitat econ\u00f2mica cristiana (que Panikkar no oblida i desenvolupa \u00e0mpliament la dimensi\u00f3 del Pare, el Fill i l\u2019Esprit Sant), \u00e9s necess\u00e0ri arribar a la\u00a0<em>Trinitat radical<\/em>. Aquesta experi\u00e8ncia de la\u00a0<em>Trinitat radical<\/em>\u00a0\u00e9s el fruit de l\u2019experi\u00e8ncia\u00a0<em>teantropoc\u00f2smica-cosmote\u00e0ndrica<\/em>, tema fonamental de la teologia de Panikkar.<br \/>\u00c9s molt interessant i enriquidor l\u2019apartat \u201cFormas de espiritualidad\u201d: Iconolotria-Karmam\u00e2rga (acci\u00f3), Personalisme-Bhaktim\u00e2rga (amor), Advaita-J\u00f1\u00e2nam\u00e2rga (coneixement).<br \/>Finalment, dues paraules sobre Advaita i Trinitat. L<em>\u2019advaita (no-dualisme,<\/em>\u00a0que Panikkar prefereix traduir per \u201ca-dualisme\u201d) \u00e9s fonamental per comprendre el pensament trinitari panikkari\u00e0. L<em>\u2019advaita<\/em>\u00a0manifesta\u00a0<em>el car\u00e0cter a-dual d\u2019all\u00f2 real<\/em>; l\u2019Absolut \u00e9s \u201ctrascendente e inmanente a la vez, todo en uno\u201d. Per\u00a0<em>l\u2019advaita<\/em>, las Divinitat no est\u00e0\u00a0<em>separada<\/em>\u00a0de la resta de la Realitat, ni \u00e9s totalment\u00a0<em>id\u00e8ntica<\/em>\u00a0a ella, com ocorre amb el dualisme i el monisme, sin\u00f3 que est\u00e0 harmonicament integrada en aquesta realitat, com una dimensi\u00f3 d\u2019aquesta, encara que en sigui el seu origen abisal, com el Pare de la Trinitat cristiana.<\/p><p align=\"right\"><em>traducci\u00f3 de l\u2019espanyol<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA TRINITAT Una experi\u00e8ncia humana primordial Es tracta d\u2019una de les obres m\u00e9s originals i millor acollides de Panikkar. Per la seva brevetat i manca d\u2019aparat cient\u00edfic \u2013el mateix Panikkar diu en la Introducci\u00f3 que ha dubtat de publicar aquestes \u201cbreus notes\u201d o desenvolupar-les en \u201cun volum m\u00e9s extens\u201d\u2013, podria semblar una obra menor, per\u00f2 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1269","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1269"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3778,"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1269\/revisions\/3778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raimon-panikkar.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}