PLURALISMO E INTERCULTURALITÀ

L’argomento di questo tomo è di grande importanza e attualità poiché la società di oggi è molto diversa da quella dei secoli precedenti. Sia lo spazio che il tempo sono stati relativizzati dalla scienza e dalla tecnologia e l’incontro fra i popoli e le loro tradizioni si fa sempre più acuto creando scontri di civiltà e problemi di convivenza.
Si è tanto sofferto per i fanatismi politici, religiosi e culturali, che siamo legittimamente assetati di una comprensione universale. Un tipico esempio di questa mentalità è la sindrome del villaggio globale. Per nobile che sia l’intenzione, rimane pur sempre il risultato della mentalità colonialista. Eppure c’è sete di vera comprensione. “Non possiamo vivere a compartimenti. L’altro diviene un problema proprio perché invade la mia vita ed è irriducibile al mio modo di vedere. Se un estremo è pensare che noi siamo nel giusto e gli altri in errore, l’altro estremo è ritenere che siamo tutti adatti per un tipo di villaggio globale. Fra questi due estremi, emergono sempre più le parole pluralismo e interculturalità a rappresentare un terzo atteggiamento fondamento di una comprensione universale.”
Interculturalità non significa relativismo culturale (una cultura vale l’altra), né frammentazione della natura umana. Ogni cultura è cultura umana. Il rispetto della dignità umana esige il rispetto culturale, inscindibile da una mutua conoscenza – senza la quale cadremo nella tentazione di volere imporre la nostra cultura come modello della convivenza umana.
La proliferazione degli studi sulla pace e delle associazioni per promuoverla apre alla speranza la nostra epoca. Anche il dialogo tra culture, civiltà e religioni è un segno positivo del nostro tempo.
Il libro si colloca in questo ambito e il suo autore ritiene di dover insistere sulla necessità di superare le dicotomie imposte dal genio classificatore dell’Occidente per chiarire ogni tipo di problematica. Superare non significa annullare le differenze, quanto piuttosto trascendere il pensiero analitico, non con una sintesi che riunisce i risultati dell’analisi, ma con un pensiero olistico, che tenga conto dell’indispensabile pluralità delle culture.
La prima sezione del libro comprende diversi articoli imperniati sul pluralismo nei vari campi, culturali, religiosi, filosofici mentre la seconda sezione sviluppa più il concetto di interculturalità strettamente collegato al pluralismo stesso.

Milena Carrara

Indice dei testi originali del presente tomo (in grassetto i volumi riportati per intero)

Introduzione: contiene una parte rielaborata di The Pluralism of Truth, «World Faiths Insights», XXVI, New York-London 1990, pp. 7-16. [pp. 1-13]

Il mito del pluralismo. La Torre di Babele – una meditazione sulla non-violenza: ed. or. Myth of Pluralism: the Tower of Babel. A Meditation on Non-Violence, «Cross-Currents», n. 29/2, New York 1979, pp. 197-230, da una relazione tenuta all’Università di California, Santa Barbara. E apparso in italiano in La torre di Babele. Pace e pluralismo, Cultura della Pace, San Domenico di Fiesole 1990. [pp. 17-50]

La sfida del pluralismo: ed. or. The Defiance of Pluralism, «Soundings», vol. LXXIX, 1-2, Knoxville (Tennessee) 1996, pp. 169-191. Traduzione di Fabrice Olivier Dubosc. [pp. 51-70]

Identità religiosa e pluralismo: ed or. Religious Identity and Pluralism, in A. Sharma, K.M. Dugan (a cura di), A Dome of Many Colours – Studies in Religious Pluralism, Identity and Unity, Trinity Press International, Harrisburg (Pennsylvania) 1999, pp. 23-47. Originariamente scritto come contributo per il Centenario del Parlamento mondiale delle Religioni che si tenne a Chicago nel 1993. Traduzione di Fabrice Olivier Dubosc. [pp. 71-92]

Pluralismo religioso: la sfida metafisica: ed. or. Religious Pluralism: The Metapbysi-cal Challenge, in L.S. Rouner (a cura di), Religious Pluralism, University of No-tre Dame Press, Notre Dame (Indiana) 1984, pp. 97-115. Apparso in italiano in

Vangelo e pluralità culturale: ed. or. Evangelio y pluralidad cultural, «Sufi», n. 3, Madrid 2002, pp. 10-13; rielaborazione del prologo di L. Mazzocchi e J. Forzani.

Il Vangelo secondo Giovanni e lo Zen: meditazioni sull’esistere, vol. II, EDB, Bologna 2001. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 111-117)

Pluralismo, tolleranza e cristianità: ed. or. Die tolernz des christenheit, pluralismus, Toleranz, und Cristenheit, Abendlandische Akademie, Nurnberg 1961, pp. 117-142. Traduzione di Lucia Nuzzi e Paulo Barone.[pp. 119-137]

L’interpellazione del pluralismo religioso. Teologia cattolica del terzo millennio: ed. or. La interpelación del pluralismo religioso. Teología católica del IlI milenio, in J.M. Vigil, L.E. Tomita e M. Barros (a cura di), Por los muchos caminos de Dios. IV: Teología liberadora intercontinental del pluralismo religioso, Agenda Latinoamericana, Quito 2006, pp. 156-167. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 139-151]

Alcune osservazioni su sincretismo ed eclettismo in relazione alla crescita della coscienza umana: ed. or. Some Notes on Syncretism and Ecleticism Related to the Growtb of Human Consciousness, in B.A. Pearson, Religious Syncretism in Antiquity Es-says in Conversation with Geo Widengren, Scholars Press, Missoula (Montana) 1975, pp. 47-62. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 153-165]

Da una pluralità di religioni a un pluralismo religioso: ed. or. De una pluralidad de re ligiones a un pluralismo religioso, in AA.VV., Fe Adelante, Darek-Nyumba, Madrid 1988, pp. 39-48. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 167-173]

Verso un ecumenismo ecumenico: ed. or. Vers un ecumenisme ecumènic, «Questions de vida cristiana», n. 140, Montserrat 1988, pp. 80-86. [pp. 175-185]

Ecumenismo critico: ed. or. Ecumenisme critic, «Questions de vida cristiana», n. 144, Montserrat 1988, pp. 120-123. Apparsi in italiano in La nuova innocenza 3: lampi azzurri, Servitium, Sotto il Monte 1996. Traduzione di Milena Carrara Pavan [pp. 181-185]

Tre grandi interpellazioni dell’interculturalità: ed. or. Tres grandes interpelaciones de la interculturalidad, in Interculturality, Gender and Education, IKO, Frankfurt am Main-London 2004, pp. 27-44. Conferenza inaugurale tenuta dall’autore a un Congresso di filosofia interculturale presso il Centro culturale di Olavide a Car-mona nel 2004. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 189-204]

Antropofania interculturale: ed. or. Antropofania intercultural. Identitad humana y fin de milenio, «Thémata», n. 23, Sevilla 1999, pp. 19-29. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 205-216)

Verso una teoria della liberazione interculturale e interreligiosa: ed. or. Hacia una teología de la liberación, in Interculturalidad, diálogo y liberación, in H. Küng, J.J. Tamayo-Acosta e R. Fornet-Betancourt, Interculturalidad, diálogo religioso y liberación, Verbo Divino, Pamplona 2005, pp. 61-68. Discorso tenuto in occasione del iv Parlamento delle Religioni svoltosi a Barcellona nel 2004 di cui era copresidente. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 217-222]

Sol levante e Sol calante: ed. or. Soleil levant et Soleil couchant, «Diogène», n. 200, Paris 2002, pp. 5-16. In italiano è apparso in «Simplegadi», n. 22, Venezia 2003. Traduzione di Marcello Ghilardi. [pp. 223-234]

L’altro fa parte di noi: relazione tenuta al convegno svoltosi a Città di Castello nel 2007 e apparsa in R. Panikkar, M. Cacciari e J.L. Touadi, Il problema dell’altro Dallo scontro al dialogo tra le culture, L’altrapagina, Città di Castello 2007, PP. [pp. 235-245]

Pace e Interculturalità. Una riflessione filosofica: ed. or. Pace e Interculturalità. Una riflessione filosofica, Jaca Book, Milano 2002, a cura di Milena Carrara Pavan. [pp. 247-329]