CRISTIANESIMO - LA TRADIZIONE CRISTIANA (1961-1977)

Che cos’è il cristianesimo. Cristianesimo è un termine semplice, con un significato ben definito. Tale significato è appunto il «concetto» di cristianesimo: molti si fermano qui, e confondono il «cristianesimo» con il «concetto» di cristianesimo. Per quanto possano avere un concetto giusto, corretto e, almeno in certa misura, anche vero del cristianesimo, quest’ultimo resta tuttavia per loro sempre e soltanto un concetto, un’idea – o, se si vuole, anche un ideale – un’essenza. Non arrivano comunque mai a penetrare il concetto fino a raggiungere il cuore stesso della cosa, della res significata (come fa notare san Tommaso d’Aquino). Così sfugge loro quella realtà vitale e misteriosa – una realtà che è sempre trascendente e che, di conseguenza, è mistero – che sta alla base del concetto stesso. Per costoro il cristianesimo è una dottrina, un Credo, concepito appunto come una serie di formulazioni cui di solito danno il nome di dogmi, e che interpretano come affermazioni di tipo intellettuale, relative ad aspetti determinati. Non intendiamo certo affermare che il cristianesimo non «abbia» una sua dottrina, vogliamo solo sottolineare il fatto che esso «è» molto più di tutto questo, molto più di un concetto, di un’essenza o di una serie di formule o di dogmi. (Dall’introduzione dell’autore)
Il corposo volume III dell’Opera Omnia, Cristianesimo, tema centrale della ricca produzione di Raimon Panikkar, consta di due tomi. Questo primo tomo riguarda per lo più la tradizione cristiana. Inizia con un libro che risale al 1963 (Humanismo y Cruz) in cui l’autore presenta la Croce come il centro del messaggio cristiano. Anche se il linguaggio è datato, egli ha pensato che valesse la pena di inserirlo nell’Opera Omnia poiché esprime la forma di spiritualità che andava elaborando in quel periodo di cui rimane un’importante testimonianza. Seguono in ordine cronologico scritti del primo periodo, dell’impegno sacerdotale che vanno fino al 1977, mentre il secondo tomo si protrae fino alla piena maturità dell’autore.

Indice dei testi originali del presente tomo (in grassetto i volumi riportati per intero)

Introduzione: ed. or. La posizione della Sacra Scrittura nel Cristianesimo, in Maya e Apocalisse. L’incontro dell’induismo e del cristianesimo, Abete, Roma 1966, cap, 6, pp. 157-164. [pp. 7-14]

Umanesimo e Croce: ed. or. Humanismo y Cruz, Rialp, Madrid 1963. Traduzione di Giovanna Brutti. [pp. 15-216]

La messa come consecratio temporis. La tempiternità: ed. or. La Misa como «consecratio temporis». La tempiternidad, in Sanctum Sacrificium, Zaragoza 1961, pp. 75-93. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 217-235]

Autocoscienza cristiana e religioni: ed. or. Christianity and World Religions, in M.P John et al., Christianity, Punjabi University, Patiala 1969, pp. 78-127. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 239-285]

La salvezza in Cristo: concretezza e universalità, l’Oltre-Nome: ed. or. Salvation in Christ. Concreteness and Universality, the Supername (Inaugural Lecture at the Ecumenical Institute of Advanced Theological Study Tantur, Jerusalem), Santa Barbara, CA 1972, pp. 1-81. Traduzione di Dario Rivarossa. [pp. 287-357]

Super hanc petram. Due principi ecclesiologici: la roccia e le chiavi: in Legge e Vangelo. Discussione su una legge fondamentale per la Chiesa, Paideia, Brescia 1972, pp.135-145. [pp. 359-367]

I cristiani e i cosiddetti «non cristiani»: ed. or. Christians and so-called «Nonchristians»: in «Cross Currents», XXII, 3 (1972), pp. 281-308. Una precedente pubblicazione, Bases teológicas para la cooperación de cristianos y no cristianos, apparve in «Criterio», XXXI, 1319 (1958), pp. 806-808. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 369-402]

Il contributo del monachesimo asiatico alla Chiesa universale: ed. or. The Contribution of Christian Monasticism in Asia to the Universal Church, in «Cistercian Studies», 10, 2, Spencer 1975, pp. 73-84. Traduzione di Milena Carrara Pavan. [pp. 403-416]

Ministero sociale e ministero della Parola e della preghiera. Alcune considerazioni da parte asiatica: ed. or. Social Ministry and Ministry of Word and Worship (Some Considerations from the Asian Background), in P.S. de Achútegui (cur.), Asian Colloquium on Ministries in the Church, FABC, Hong Kong 1977, pp. 1-20. Traduzione di Dario Rivarossa. [pp. 417-433]