PENSIERO FILOSOFICO E TEOLOGICO

Con il titolo Pensiero filosofico e teologico, Raimon Panikkar non intende avallare la dicotomia moderna fra filosofia e teologia, ma trascenderla. La teologia contemporanea non può sottrarsi alle congetture della critica moderna e, nel momento in cui diventa critica, deve essa stessa necessariamente avvicinarsi alla riflessione teologica. Per quanto la «fede» sia sovrarazionale, è l’intelletto umano che la accoglie, la manipola e l’interpreta. In altre parole, la critica della ragione teologica è ineludibile e imperativa. E questa critica non può che essere filosofica. La filosofia odierna, dopo i traumi delle due guerre mondiali, non può accontentarsi di operare solo analisi linguistiche e si trova ad affrontare problemi esistenziali che appartengono interamente all’ambito degli interessi teologici. I problemi ultimi dell’umanità, sia nell’ambito individuale che in quello politico ed ecologico, esigono soluzioni urgenti e non è corretto escludere risposte o problematiche perché non appartengono alla nostra sfera di specializzazione. Come Panikkar stesso afferma nell’Introduzione, «La filosofia è tanto la saggezza dell’amore quanto l’amore della saggezza. E un vero amore è non solo spontaneo, ma anche estatico, vale a dire non-riflessivo. Si è filosofi come si è innamorati: semplicemente capita». Il volume testimonia la ricerca amorosa dell’intera vita dell’autore, come mostrano i numerosi scritti qui riportati che coprono più di mezzo secolo.

Indice dei testi originali del presente tomo (in grassetto i volumi riportati per intero)

Introduzione: rielaborazione dell’articolo Philosophy as Life-Style, apparso in A. Mercier e M. Svilar (curr.), Philosophers on Their Own Work, Lang, Bern 1978 e in italiano in M. Carrara Pavan (cur. e trad.), La di- mora della saggezza, Mondadori, Milano 2005. [pp. 1-8]

F. H. Jacobi e la filosofia del sentimento: ed. or. F. H. Jacobi y la filosofía del sentimento, in «Sapientia», La Plata (Buenos Aires) 1948. Traduzione dallo spagnolo di Giovanna Brutti. Appendice La confidenza. Analisi di un sentimento: ed. or. La confidencia. Análisis de un sentimento, in «Re- vista de Filosofía», XXII, 84-85, Madrid 1963, pp. 43-62 (trad. it. La con- fidenza. Analisi di un sentimento, Jaca Book, Milano 2013). [pp. 9- 88]

Libertà e coscienza: ed. or. Freiheit und Gewissen, in «Neues Abendland», x, 1, München 1955, pp. 25-32. Traduzione dal tedesco di Dario Riva- rossa. [pp. 89-98]

L’antropologia del prossimo: ed. or. Sur l’anthropologie du prochain, in L’homme et son prochain. Actes du VIIIe Congrès des sociétés de philos- ophie de langue française, PUF, Paris 1956, pp. 228-231. Traduzione dal francese di Maria Mamone. [pp. 99-102]

Una meditazione teologica sull’Africa: ed. or. Una meditazione teologica sull’Africa, in «Studi Cattolici», V, 23, Roma 1961, pp. 3-7. [pp. 103- 110]

La fenomenologia esistenziale della verità: ed. or. in R. Panikkar, Maya e Apocalisse. L’incontro dell’induismo e del cristianesimo, Abete, Roma 1966, cap. 11. [pp. 111-151]

Il concetto di Natura. Analisi storica e metafisica di un concetto: ed. or. El concepto de naturaleza. Análisis histórico y metafísico de un concepto, CSIC, Madrid 1951 (premio «Menéndez Pelayo» 1946), 2a ed. riv., CSIC, Madrid 1972. Traduzione dallo spagnolo di Mercedes. [pp. 153-327]

Filosofia e rivoluzione: il testo, il contesto, il tessuto: ed. or. Philosophy and Revolution: The Text, the Context and the Texture, in «Philosophy East and West», xxiii, 3, Honolulu 1973, pp. 315-322. Traduzione dall’inglese di Paolo Calabrò. [pp. 329-357]

Singolarità e individualità. Il duplice principio di individuazione: ed. or. Singularity and Individuality. The Double Principle of Individuation, in «Revue Internationale de Philosophie», xxix, n. 111-112, Bruxelles 1975, pp. 141-166. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 339-361]

La Creazione e il Nulla. Creazione: ex nihilo sed non in nihilum. Nulla: ad quem sed non a quo: ed. or. Creation and Nothingness. Creation: ex nihi- lo sed non in nihilum. Nothingness: ad quem sed non a quo, in «Theologische Zeitschrift», 33 (Festgabe für Fritz Buri zum 70. Geburtstag), Basel 1977, pp. 344-352. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 363-372]

Il tessuto di un testo. In risposta a Paul Ricoeur: ed. or. The Texture of a Text: in Response to Paul Ricoeur, in «Point of Contact», ii, 1, New York 1978, pp. 51-64. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 373-388]

La tradizione filosofica: ed. or. in Mito, fede ed ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano 2000, cap. 11, pp. 327-340. Traduzione di Silvia Costantino. [pp. 389-401]

Atene o Gerusalemme? Filosofia o religione?: ed. or. Athens or Jerusalem? Philosophy or Religion?, in «Logos», ii, Santa Clara 1981, pp. 21-39. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 403-418]

Essere e Nulla. Un approfondimento interrogativo sulla questione: ed. or. Sein und Nichts. Fragender Durchblick auf die entfaltete Problematik, in W. Strolz (cur.), Sein und Nichts in der abendländischen Mystik, Herder, Freiburg-Basel-Wien 1984, 107-123. Traduzione dal tedesco di Lucia Nuzzi e Paulo Barone. [pp. 419-435]

Teologia come teoprassi: ed. or. Theology as Theopraxis, in K. Pathil (cur.), Socio cultural Analysis in Theologizing. The Statement, Papers and the Proceeding of the Tenth Annual Meeting of the Indian Theological Association, Mangalore, December 28-31, 1986. Indian Theological Association, Bangalore 1987, pp 162-169. Traduzione dall’inglese di Dario. [pp. 437-444]

Che cosa confronta la Filosofia comparata?: ed. or. What is Comparative Phi- losophy Comparing?, in G.J. Larson e E. Deutsch (curr.), Interpreting Across Boundaries. New Essays in Comparative Philosophy, Princeton University Press, Princeton 1988, pp. 116-136. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 445-461]

Identità e non-contraddizione: due schemi di intelligibilità: ed. or. Identity and Non-Contradiction: Two Schemes of Intelligibility, in T.R.V. Murti and Indian Philosophical Tradition, Banaras Hindu University, Vara- nasi 1989, pp. 207-215. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp.463-469]

Pensiero ed Essere: ed. or. Thinking and Being, in Du Vrai, du Beau, du Bien. Études Philosophiques présentées au Professeur Evanghélos A. Moutspoulos, Vrin, Paris 1990, pp. 39-42. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 471-475]

L’«argomento» esperienziale di Abhinavagupta: una considerazione trans-cul- turale: ed. or. The Experiential «Argument» of Abhinavagupta. A Cross- cultural Consideration, in M.M. Olivetti (cur.), L’argomento ontologico, CEDAM, Padova 1990, pp. 489-520. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp.477-510]

La teologia può essere transculturale?: ed. or. Can Theology be Transcultural?, in P.F. Knitter (cur.), Pluralism and Oppression. Theology in World Perspective (The Annual Publication of the College Theology Society, 1988, vol. 34), University Press of America, Lanham 1991, pp. 3-22. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 511-529]

Filosofia e teologia: una distinzione superata. Note per una discussione: ed. or. in G. Ferretti (cur.), Filosofia e teologia nel futuro dell’Europa. Atti del quinto colloquio su filosofia e religione, Macerata, 24-27 ottobre 1990, Marietti, Genova 1992, pp. 185-196. Rielaborazione di un precedente articolo in inglese: Philosophy and Theology, Reason and Faith, in T.R.V. Murti (cur.), The Concept of Philosophy, Centre of Advanced Study in Philosophy, Banaras Hindu University, Varanasi 1968, pp. 59-63. [pp. 531-540]

L’Uomo, questo essere medievale: ed. or. Man: the Medieval Being, in Actes del simposi internacional de filosofia de l’edat mitjana, Vic-Girona, 11-16 d’abril de 1993, Patronat d’Estudis Osonencs, Vic 1996, pp. 51-62. Tra- duzione dal catalano, e dallo spagnolo di Milena Carrara. [pp. 541-561]

Religione, filosofia e cultura: ed. or. Religión, Filosofía y Cultura, in «’Ilu revista de ciencias de las religiones», 1, Madrid, 1996, pp. 125-148. In italiano è apparso come Religione, Filosofia e Cultura, in «Simplegadi», 6, 1, Padova, 2001, pp. 45-75. [pp. 563-589]

Il problema del male: ed. or. The Problem of Evil. Key-note Address, in A. Amaladass (cur.), The Problem of Evil. Essays on Cross-Cultural Perspectives, Satya Nilayam Publications, Chennai 1997, pp. 1-23. Traduzione dall’inglese di Dario Rivarossa. [pp. 591-603]

Morte e risurrezione della teologia: ed. or. Mort i ressurrecció de la teologia, in «Textos», 14, Vic 2002. Traduzione dal catalano di Milena Carrara. [pp. 605-620]

Una sinfonia incompiuta. Pubblicato originariamente in Erinnerung an Martin Heidegger, G. Neske ed. Pfullingen 1977, pp. 173-178. Traduzione dal tedesco di Paulo barone. [pp. 625-626]