EL DHARMA DE L’ÍNDIA

Què entenem avui i aquí per hinduisme? Bona part de la teo-rització sobre l’hinduisme feta des d’Occident parteix del concepte de religió. Després de presentar els principals textos vèdics a L’experiència vèdica (2014), Panikkar rebutja en aquest volum l’aproximació a l’hinduisme des de la perspectiva de la religió occidental, per tal com el món de l’hinduisme abraça una experiència humana que va molt més enllà del sentiment religiós. L’autor, doncs, parteix del concepte de Dharma, que defineix com un ordenament extrínsec de la natura de les coses i alhora com la seva estructura òntica més fonamental. Així, ens ajuda a entendre l’hinduisme com una experiència humana completa i planteja una sèrie de reptes a què s’enfronta la contemporaneitar davant d’una societat cada cop més deslligada de la tradició.

Els textos que integren aquest tom de l’OPERA OMNIA RAIMON PANIKKAR procedeixen d’edicions diverses en llengües també diverses. Tots han estat confrontats amb el text corresponent de l’edició italiana de l’OPERA OMNIA (Raimon PANIKKAR, Il dharma dell’India, a cura de l’autor i de Milena Carrara Pavan, Jaca Book, Milano, 2017) i amb altres edicions rellevants per a la fixació del text. Donem a continuació la història textual de cada part o subunitat del tom, amb la indicació en cada cas del traductor al català i de la paginació en aquest tom català:

«Introducció»: «L’hinduisme», dins Les intuicions fonamentals de les grans religions, Editorial Cruilla / Fundació Joan Maragall, Barcelona, I991, p. 71-83; «El espíritu del hinduismo», Religión y cultura, vol. XLI, núm. 192 (1995), Madrid, p. 21-32, i Il dharma dell’ India, p. 5-15. [P. 31-43]

«L’espiritualitat hindú. sanătana dharma»: redacció inicial: «Algunos aspectos de la espiritualidad hindú», dins Luis SALA BALUST / Baldomero JIMÉNEZ DUQUE (ed.), Historia de la espiritualidad, vol. IV, Juan Flors, Barcelona, 1969, p. 433-542. Spiritualità indú. Lineamenti, Morcelliana, Brescia, 1975; nova edició reelaborada: Espiritualidad hindú. sanâtana dharma, Kairós, Barcelona, 2005; Il dharma dell’induismo. Una spiritualità che parla al cuore dell’Occidente, Rizzoli, Milano, 2006, i Il dharma dell’India, p. 17-267. Traducció d’Elisenda Sevilla i Altés. [p. 45-341]

«Hermenèutica de la tradició en l’hinduisme»: «Sur ‘herméneutique de la tradition dans l’hindouisme. Pour un dialogue avec le christianisme», dins Enrico Castelli (ed.), Ermeneutica e tradizione. Atti del Convegno, Istituto di Studi Filosoci, Roma, 1963, p. 343-364 [colloqui p. 365-370); «Sull’ermeneutica della tradizione nell’Induismo, per un dialogo con il cristianesimo», Humanitas, vol. XIX. núm. 9 (1964), Brescia, p. 953-983. Posteriorment, formant part de Keryrma und Indien. Zur heilgeschichtlichen Problematik der chrislhen Begegnung mit Indien, a cura de Hans-Werner Bartsch i Bettina Bäumer, Herbert Reich, Ham-burg, 1967, p. 67-89, i Il dharma dell’India, p. 271-296. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici a la Universitat de Roma, del 10 al 16 de gener de 1963, en el qual van participar entre altres: Enrico Castelli, Karl Kerenyi, Paul Ricœur, Alphon-se de Waelhens, Hans-Werner Bartsch, Jean Daniélou, Heinrich Ott, Henri Gouhier i Stanislas Breton. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 345-374]

«Alguns aspectes fenomenològics de l’espiritualitat hindú actual»: «Some pheno-menological aspects of Hindu spirituality today», Oriental Thought, vol. III (1957), Nasik / India, p. 157-191; «Contemporary Hindu spirituality», Philosophy Today, vol. III, núm. 2-4 (1959), Carthagena Station, p. 112-127; «Algunos aspectos fenomenológicos de la espiritualidad hindú de hoy», Nuestro Tiempo, vol. XII, núm. 88 (196I), Pamplona, p. 1181-1207; «Algunos aspectos fenomenólogicos da espiritualidade hindu de nostros dias», Jornal do Brasil 6 abril 1967), Rio de Janeiro, p. 9-10, i «Aspekte heutiger Hindu-Spiritualitäo», dins Anne Marie HEILER (ed.), Inter Confessiones. Beiträge zur Förderung des interkonfessionellen und interreligiösen Gesprächs, Elwert, Marburg, 1972, p. 132-I53. Formant part de Mâyă e Apocalisse. L’incontro dell’induismo e del cristianesimo, Abete, Roma, 1966, p. 3-32; Misterio y revelación. Hinduismo y cristianismo: encuentro de dos culturas, Marova, Madrid, 1971, p. 25-49, i Il dharma dell’India, p. 297-322. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 375-403]

«Descobriment del fonament teològic de la filosofia índica per a una nova orientació»: «Does Indian philosophy need re-orientation?», The Philosophical Quarterly, vol. XXX, núm. 3 (octubre 1957), Amalner, p. 189-199, i «Does Indian philosophy need re-orientation? The recovery of its theological background for the re-orientation of indian philosophy», East and West, vol. VIII, núm. I (abril 1957), Roma (ISMEO). p. 23-28. Versió modificada i ampliada, formant part de Mayà e Apocalisse. L’incontro dell’induismo e del cristianesimo, Abete, Roma, 1966, p. 45-69; Misterio y revelación. Hinduismo y cristianismo: encuentro de dos culturas. Marova, Madrid, 1971. p. 62-82, i Il dharma dell’India, p. 323-343. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 405-427]

«La creació en la metafisica índica»: per a la primera part de l’article, «Le concept d’ontonomic», dins Actes du Xle Congrès International de Philosophie, Bruxelles, 20-26 agost 1953, vol. III, Nauwelaerts, Louvain, 1953. p. 182-188; per a la segona, «La metafisica de los textos hindúes sobre la creación», Atlantida, vol. I, núm. 1 (1963), Madrid, p. 87-90. Posteriorment, tot plegar, formant part de Maya e Apocalisse. L’incontro dell’induismo e del cristianesimo, Abete, Roma, 1966, p. 71-98; Misterio y revelación. Hinduismo y cristianismo: encuentro de dos culturas, Marova, Madrid, 1971, p. 83-109, i Il dharma dell’India, p. 345-370. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 429-464]

«El fonament del pluralisme hermenèutic en l’hinduisme»: «Le fondement du pluralisme herméneurique dans l’hindouisme», dins Enrico CASTELLI (ed.), Demitizzazione e immagine. Atti del Convegno, CEDAM, Padova, 1962, p. 243-259 [colloqui a p. 260-269); «El fundamento del pluralismo hermeneútico en el hinduismo», dins A. Robert CAPONIGRI (ed.), Pensadores católicos contemporáneos, Antologia, vol. II, Grijalbo, Barcelona, p. 527-549; «Die Begründung des her-meneutischen Pluralismus im hinduismus», dins Hans-Werner BARTSCH (ed.), Kerygma und Mythos. Entmythologisierung Und Bild, vol. VI, núm. 2 (1964), Herbert Reich, Hamburg, p. 119-136, i Il dharma dell’India, p. 371-390. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici en la Universitat de Roma, del 11 al 16 de gener de 1962, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Paul Ricœur, Umberto Eco, Hans-Werner Bartsch, Vittorio Mathieu, Karl Kerenyi, Robert Klein, Heinrich Ott, Johannes Lotz i Charles Boyer. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 465-488]

«El fragment i la part. Una reflexió índica»: «El fragmento y la parte. Una reflexión índica», Concilium. Revista Internacional de Teologia. La Iglesia fragmentada, ¿hacia qué unidad?, vol. 271, núm. 3 (juny 1997), Verbo Divino, Estella, p. Sui-519; amb versions francesa, Concilium, Paris, p. 103-110, anglesa, Concilium, London / Maryknoll, NY, p. 81-87, portuguesa, Concilium, Petrópolis, p. 104-112, alemanya, Concilium, Mainz, p. 363-370, neerlandesa, Concilium, Nijmegen, p. 89-96, italiana, Concilium, Brescia, p. 118-127. També, Il dharma dell’India, p. 391-398. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 489-497)

«El missatge de l’Índia d’ahir al món d’avui»: «ll messaggio dell’India di ieri al mondo di oggi», Filosofia. Quaderni della Biblioteca Filosofica di Torino, vol. XXII, núm. 1 (197ł), Torino, p. 3-16 [colloqui a p. 16-28], i Mondialità. Mensile di educazione interculturale (febrer 2002), Brescia, p. 19-21; «The message of yesterday’s India to today’s world», Punto de Contacto (desembre 197S), New York, p. 74-82, Manthan, vol. III, núm. I (1980), New Delhi, p. 5-13, Religion and Society, vol. XXVII, núm. I (març 1980), Bengaluru, p. 64-74, i dins Zacharias P. THUNDY / Kencheria PATHIL / Frank PODGORSKI (ed.), Religions in dialogue. East and West meet, University Press of America, Lanham, 1985, p. 271-281; «Le message de l’Inde d’hier au monde d’aujourd’hui», Interculture, vol. XIV, núm. 3, Chahier 72 (198r), Montréal, p. 6-18; «El mensaje de la India de ayer al mundo de hoy», El Suplemento, vol. VI, núm. 123 (1990), Madrid, vol. V1, núm. 123, p. 4 [molt resumit], i Il dharma dell’India, p. 401-414. En ocasió de la conferència que va tenir lloc a la Biblioteca Filosòfica de Torí el 13 de gener de 1970. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 501-516]

«La vitalitat i el paper de la filosofia índia avui»: «The vitality and role of Indian philosophy today», Indian Philosophical Quarterly, vol. V, núm. 4(1978), Poona, p. 673-692, i també en anglès, dins Homenaje a India. Volumen conmemorativo del cincuenta aniversario de su independencia, Grupo de Investigación «Asia», Universidad Complutense, Madrid, 1997, p. 115-123; Il dharma dell’India, 415-430. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 517-533]

«El repte de la modernitat»: «The challenge of modernity», India International Centre Quarterly, Perceiving India: insight and inquiry, vol. 20, núm. I/2 (primavera-estiu 1993), New Delhi, p. 183-192, i Il dharma dell’India, p. 431-440. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 535-547]