FE, HERMENÈUTICA I PARAULA

Vol.IX, Tom 2
Opera Omnia
Barcelona (Fragmenta) 2016

LA FE PERMET L’OBERTURA a l’impensat, al mite, però alhora inicia el camí vers l’impensable, un horitzó de consciència cada cop més ampli que apunta a l’experiència mística del silenci. L’hermenèutica és l’art i la ciència de la interpretació, de produir un sentit, de donar significat, de tornar la vida als simbols i, finalment, de deixar que n’emergeixin de nous. I en la paraula prenen cos el silenci i el sentit, s’encarnen; en ella es cultiven i es realitzen creativament. Cada Ilengua, cada cultura, és una manera de veure el món, de ser en el món i fins i tot de fer món amb tota paraula viva.

Els textos que integren aquest tom de l’OPERA OMNIA RAIMON PA-NIKKAR procedeixen d’edicions diverses en llengües també diverses. Tots han estat confrontats amb el text corresponent de l’edició italiana de l’OPERA OMNIA (Raimon PANIKKAR, Fede, ermeneutica, parola, a cura de l’autor i de Milena Carrara Pavan, Jaca Book, Milano, 2016) i amb altres edicions rellevants per a la fixació del text. Donem a continuació la història textual de cada part o subunitat del tom, amb la indicació en cada cas del traductor al català i de la paginació en aquest tom català:

«Introducció»: Fede, ermeneutica, parola, p. 22-25. Traducció de Jordi Pigem. [p. 15-20]

«La fe com a dimensió constitutiva de l’home»: «La foi dimension constitutive de Phomme», dins Enrico CASTELLI (ed.), Mythe et foi. Actes du colloque, Aubier-Montaigne, Paris, 1966, p. 17-44 [colloqui 45-63); «Der Glaube als konstitutive Dimension des Menschen», dins Franz THEUNIS (ed.), Kerygma und Mythos. Hermeneutik, Mythos und Glaube, vol. VI, núm. 4, Herbert Reich, Hamburg, 1968, p. 16-40; com a llibre amb el títol, L’homme qui devient Dieu. La foi dimension constitutive de l’homme, introducció d’Enrico Castelli, Aubier, Paris, 1970; «Faith, a Constitutive Dimension of Man», Journal of Ecumenical Studies, vol. VIII, núm. 2 (primavera 1971), Temple University Press, Philadelphia, p. 223-254; «A Fé é indispensável para a vida», dins Frei Raimundo CINTRA (ed.), Credo para amanhá, Vozes, Petropolis / Rio de Janeiro, 1971, p. 157-181; «Faith: a constitutive human dimension», India International Centre Quartely (primavera 2000), New Delhi, p. 34-47. Formant part de Myth, faith and hermeneutics, Paulist, New York, 1979 i ATC, Bengaluru, 1983, p. 187-229; Mito, fede ed ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano, 2000, p. 189-230; Mito, fe y hermenéutica, Herder, Barcelona, 2007, p. 197-237; Fede, ermeneutica, parola, p. 11-54. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 6 al ra de gener de 1966, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Karoly Kerényi, Giulio Girardi, Antoine Vergote, Jean Brun, André Scrima, Gas-ton Fessard i Jean Ladrière. Traducció de Tina Vallès.[p. 26-71]

«Testimoniarge i diàleg»: «Témoignage et dialogue», dins Enrico CASTELLI (cd.), Le Témoignage. Actes du Colloque, Aubier-Montaigne, Paris, 1972, 367-388., 1979 i ATC, Bengaluru, 1983, p. 231-256; Mito, Fede ed Ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano, 2000, p. 231-254; Mito, fe y hermenéutica, Herder, Barcelona, 2007, p. 239-261; Fede, ermeneutica, parola, p. 55-76.
En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 5 a l’11 de gener de 1972, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Paul Ricœur, Emmanuel Lévinas, Gianni Vattimo, Hans-Georg Gadamer, Karl Rahner, Gabriel Marcel, Hen-ri Gouhier, Claude Bruaire, Jacques Ellul, Antoine Vergote i Xavier Tilliette. Traducció de Carles Miró. [p. 73-96]

«Mysterium»: «Mysterium», dins Gabriele HARTLIEB, Christoph Quarch i Bernardin SCHELLENBERGER (ed.), Spirituell Leben, Herder, Freiburg im Breisgau, 2002, p. 279-283; Fede, ermeneutica, parola, p. 77-80. Traducció d’Anna Punsoda. [p. 97-100]

«Metateologia com a teologia fonamental»: «Metateología o teología diacrítica como teología fundamental», Concilium, núm. 46 (juny 1969), Madrid, p. 370-383; amb versions anglesa, Concilium, vol. VI, núm. s (juny 1969), Nijmegen, p. 21-27, alemanya, Concilium, vol. VI, núm. s (juny 1969), Mainz, p. 435-44L, francesa, Concilium, núm. 46 (1969), Paris, p. 39-5L, portuguesa, Concilium, núm. 6 (1969), Lisboa, p. 37-48, i neerlandesa, Concilium, vol. 5, núm. 6 (1969), Ne-derlands, p. 4I-53. Posteriorment formant part de Myth, faith and hermeneutics, Paulist, New York, 1979 i ATC, Bengaluru, 1983, p. 321-334; Mito, fede ed ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano, 2000, p. 315-326; Mito, fe y hermenéutica, Herder, Barcelona, 2007, p. 335-347; Fede, ermeneutica, parola, p. 83-94. Traducció de Carles Miró. [p. 105-117]

«El subjecte de la infaHibilitat. Solipsisme i verificació»: «Le sujet de l’infailli-bilité. Solipsisme et vérification», dins Enrico CASTELLI (ed.), L’infaillibilité, son aspect philosophique et théologique. Actes du Colloque, Aubier-Montaigne, Pa-ris, 1970, p. 423-445 [coloqui 447-453]; «El sujeto de la infalibilidad», Revista de Occidente, núm. 108 (març 1972), Madrid, p. 315-340; «Das Subject der Unfehlbarkeit, Solipsismus und Verifizierung», dins Franz THEUNIS (ed.), Kerygma und Mythos. Aspekte der Unfehlbarkeit Kritische Untersuchungen und Interpretationen, vol. VI, núm. 6, Herbert Reich, Hamburg, 1975, p. 178-193. Postreriorment formant part de Myth, faith and bermeneutics, Paulist, New York, 1979 I ATC, Bengaluru, 1983, P. 389-417; Mito, fede ed ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano, 2000, p. 379-405; Mito, fe y hermenéutica, Herder, Barcelona, 2007, p. 403-428; Fede, ermeneutica, parola, p. 95-119. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 5 al 12 de gener de 1970, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Karl Rahner, Karoly Kerenyi, Giulio Girardi, Antoine Vergote, Jean Brun, Luis Alonso-Schökel, Joachim Jere-mias, Henri Gouhier, Gabriel Vahanian, André Scrima i Xavier Tilliette. Tra-ducció de Carles Miró. [p. 119-146]

«Hermenèutica de la Ilibertat religiosa: la religió com a llibertat»: «Herméneutique de la liberté de la religion. La religion comme liberté», dins Enrico CASTELLI (ed.), L’herméneutique de la liberté religieuse. Actes du Colloque, Aubier-Montaigne, Paris, 1968, p. 57-86 [colloqui 87-101]; «Hermeneutik der religiösen Freiheit. Die Religion als Freiheit», dins Franz THEUNIS (ed.), Kerygma und Mythos. Religion und Freiheit, volum VI, núm. 5, Herbert Reich, Hamburg, 1974, p. 118-136. Posteriorment formant part de Myth, faith and hermeneutics, Paulist, New York, 1979 i ATC, Bengaluru, 1983, p. 419-460; Mito, fede ed ermeneutica. Il triplice velo della realtà, Jaca Book, Milano, 2000, p. 407-444; Mito, fe y hermenéutica, Herder, Barcelona, 2007, p. 429-465; Fede, ermeneutica, parola, p. 121-157. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 7 al 12 de gener de 1968, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Paul Ricœur, Julián Marías, Antoine Vergote, Jean Brun, Xavier Tilliette, Hans-Werner Bartsch, Claude Bruaire, Henri Gouhier i Gabriel Vahanian. Traducció de Carles Miró.[147-188]

«Hermenieutica de la religió comparada: paradigmes i models: «Hermeneutics of comparative religion: paradigms and models», Journal of Dharma, volum V, num. 1 (gener-març 1980), Bengaluru, p. 38-51; Fede, ermeneutica, parola, p. 159-172. Versió revisada de la conferència «Complementarità metodologica tra studio comparato delle religioni e dialogo interreligioso», organitzada pel Centro Studi Indiani e Interreligiosi de Roma del Pontificio Istituto Orientale, el 12 de gener de 1978. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 189-204]

«Pluralisme filosòfic i pluralitat de les religions»: «La philosophie de la religion de-vant le pluralisme philosophique et la pluralité des religions», dins Enrico CASTELLI (ed.), La philosophie de la religion. L’herméneutique de la philosophie de la religion. Actes du Colloque, Aubier-Montaigne, París, 1977, p. 193-201; «Die Religionsphilosophie angesichts des philosophischen Pluralismus und der Plura-lität der Religionen», dins Franz THEUNIS (ed.), Kerygma und Mythos. Religion und Gottesfrage in der Philosophie. Neue Deutungen und Probleme der Religions-philosophie, vol. VI, núm. 10, Herbert Reich, Hamburg, 1978, p. 146-151; «Philosophical pluralism and the plurality of religions», dins Thomas DEAN (ed.), Religious pluralism and truth. Essays on cross-cultural philosophy of religion, State University of New York, Albany, 1995, p. 33-43; Fede, ermeneutica, parola, p. 164-171. En ocasió del colloqui organitzat pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 3 al 8 de gener de 1977, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Emmanuel Lévinas, Antoine Vergote, Jean Brun, Heinrich Ott, Louis Dupré, Jacques Ellul, Henri Gouhier i Xavier Tilliette. Aquest va ser el darrer colloqui sora la direcció d’Enrico Castelli, que morí el març del mateix any. En les primeres păgines de les Actes en fan un recordatori: Marco M. Olivetti, Ernesto Grassi i Xavier Tilliette. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 205-216]

«La secularització de l’hermenèutica. El cas de Crist: fill de l’home i fill de Déu»: «La sécularisation de l’herméneutique. Le cas du Crist: fils de l’homme et fils de Dieu», dins Enrico CASTELLI (ed.), Herméneutique de la sécularisati-on. Actes du Colloque, Aubier-Montaigne, Paris, 1976, p. 213-248; «Die Säkularisierung der Hermeneutik. Der Fall Christus: Menschensohn und Gottessohn», dins Franz THEUNIS (ed.), Kerygma und Mythos. Zum Problem der Säkularisierung, Mythos oder Wirklichkeit – Verhängnis oder Verheissung?, vol. VI, núm. 9, Herbert Reich, Hamburg, 1977, p. 141-164. Posteriorment formant part d’El mundanal silencio, Martínez Roca [Premio espiritualidad 1999], Madrid, 1999, p. 77-123, i Circulo de Lectores, Barcelona, 2000, p. 105-167 (edició corregida]; i també de La realtà cosmoteandrica. Dio-Uomo-Mondo, Jaca Book, 2005, P. I2I-182; Fede, ermenentica, parola, P. 173-183. En ocasió del colloqui organitzar pel Centro Internazionale di Studi Umanistici i per l’Istituto di Studi Filosofici de Roma, del 3 al 8 de gener de 1976, en el qual van participar, entre d’altres: Enrico Castelli, Emmanuel Lévinas, Paul Ricour, Ernesto Grassi, Sergio Cotta, Hans-Werner Bartsch, Louis Dupré, Gabriel Vahanian,Jacques Ellul i Claude Bruaire. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 217-263]

«La mentida. Experiència psicoanalítica»: «Verità – Errore- Bugia-Esperienza psi-coanalitica», Quaderni di psicoterapia infantile. Bugia e allucinazione, núm. 13 (1986), Borla, Roma, p. 14-34 [colloqui 35-54); Fede, ermeneutica, parola, p. 227-242. En ocasió del seminari Bugia e allucinazione? celebrat a Assisi el 11 i 12 de setembre de 1982. Traducció de Jordi Pigem. [p. 265-282]

«El poder de la paraula»: «The power of words», Convergence, núm. 3 (1995), Fribourg, p. 22-25; reelaborat dins Francis X. D’SA (ed.), The Dharma of Jesus. In-erdisciplinary essays in memory of George M. Soares-Prabhu, S.J., Institute for the Study of Religion, Pune, 1997, p. 408-417. Posteriorment formant part de Lo spirito della parola, Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. 7-18; Fede, ermeneutica, parola, p. 245-252. Traducció d’Esteve Serra Arús. [p. 287-295]

«La paraula, creadora de realitat»: «La paraula, creadora de realitat», dins Raimon PANIKKAR (ed.), Llenguatge i identitat. Lexicosofia catalana, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, Barcelona, 1994, p. I1-61 [colloqui 62-75]. Posteriorment formant part de Lo spirito della parola, Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. 19-95; Fede, ermeneutica, parola, p. 253-301. En ocasió de la intervenció en defensa de la llengua catalana en el simposi, coordinat per Raimon Panikkar, celebrat a Vivarium (Tavertet) els dies 12-13 i 19-20 de setembre de 1992, en el qual van participar, entre d’altres: Pere Lluís Font, Jesús Tusón, Joan Martí, Mila Segarra, Teresa Barenys, Norbert Bilbeny, Francesc Vallverdú, Aina Moll, Miquel Strubell, Francesc Fortuny, Joan Margarit, Damià Huguet, Alex Susanna, Jordi Pere Cerdà, Josep Piera, Carles Duarte, Oriol Camps, Lluís Flaquer, Isidor Marí, Joan Veny, Jordi Bruguera i M. Lluisa Pazos. [p. 297-356]

«Paraules i termese «Words and terms», dins Marco M. OLIVETTI (ed.), Esistenza, mito, ermenentica. Scrtti per Enrico Castelli, vol. II, CEDAM [Archivio di Filosofia, vol. XLVIII, núm. 2-3), Padova, 1980, p. 117-133; nova redacció: «Words and terms», dins R. BALASUBRAMANIAN / Sibajiban BHATTACHARYYA (ed.), Freedom, progress and society. Essays in bonour of professor K. Satchidananda Murthy, Motilal Banarsidass, Delhi, 1987, P. 330-350. Posteriorment formant part de Lo spirito della parola, Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. 96-125; Fede, ermeneutica, parola, p. 302-319. Traducció de Jordi Pigem. [p. 357-377]

«Les paraules de l’Escriptura ¿són categories religioses universals? Llenguatge cristia per al tercer millennin: «The christian challenge for the third millennium», dins Paul MOJZES Leonard SWIDLER (ed.), Christian mission and interreligious dialogue, The Edwin Mellen Press (Religions in dialogue, 4], Lewiston, New York, 1990, p. 113-125; «Are the words of Scripture universal religious Categories? The case of christian language for the third millenium», dins Marco M. OLIVETTI (ed.), Religione, Parola, Scrittura. Atti del Colloquio Castelli, CEDAM [Archivio di Filosofia, vol. LX, núm. 1-3], Padova, 1992, p. 377-387; Metanoia, vol. VII, núm. 3 (tardor 1997), Praha, p. 105-117; dins Reinhard KIRSTE, Paul SCHWAR-ZENAU, Udo TWORUSCHKA (ed.), Neue Herausforderungen für den Interreligiösen Dialog, Zimmermann [Religionen im Gespräch, 7], Balve, 2002, p. 186-197; dins Johnson J. PUTHENPURACKAL (ed.), Going to the roots. A multi-disciplinari study [Festschrift in honour of Dr. K. Luke, OFM Cap], Asian Trade Corporation, Bangalore, 2005, p. 154-177; «La sfida cristiana per il terzo millennio», L’altrapagina, Città di Castello, 1992, 10 p. [fascicle]; «La interpelación del tercer milenio al mundo cristiano: es universal el lenguaje cristiano?», dins A la raiz. Búsqueda de un lenguaje común para el verdadero diálogo interreligioso. II Congreso Internacional a distancia, Crislam, Madrid, 1994, p. 83-104; «¿Es universal el lenguaje cristia-no?», dins Guillermo HANSEN (ed.), Los caminos inexhauribles de la palabra. Las relecturas creativas en la Biblia y de la Biblia [Homenaje a José Severino Croatto], Lumen-ISEDET, Buenos Aires, 2000, p. 585-607. Posteriorment formant part de Lo spirito della parola, Bollati Boringhieri, Torino, 2007, p. 126-151; Fede, ermeneutica, parola, p. 320-336. La primera versió del text fou escrita com a resposta al qüestionari del cardenal Josef Tomko. Posteriorment presentat en ocasió del colloqui organitzat per l’Istituto di Studi Filosofici «Castelli» i la Cattedra di Filosofia della Religione de la Facoltà di Lettere e Filosofia de la Sapienza Università de Roma, del 3 al 6 de gener de 1992, en el qual van participar, entre d’altres: Marco M. Olivetti, Paul Ricœur, Xavier Tilliette, Stanislas Breton i Gabriel Vahanian. Traducció de Jordi Pigem. [p. 379-399]

«Tradició»: «Tradition», dins Gabriele HARTLIEB / Christoph QUARCH / Bernardin SCHELLENBERGER (ed) Spirituell Leben, Herder, Freiburg im Bergau, 2002, p. 357-361; Fede, ermeneutica, parola, p. 337-340. Traducció d’Anna Punsoda. [p. 401-404]

«La triple intersubjectivitat lingüística»: «The threefold linguistic intrasubjectivity», dins Marco M. OLIVETTI (ed.), Intersoggettività, Socialità, Religione. Atti del Colloquio Castelli, CEDAM [Archivio di Filosofia, vol. LIV, núm. 1-3], Padova, 1986, p. 593-606; dins R. BALASUBRAMANIAN / V. C. THOMAS (ed.), Perspectives in Philosophy, Religion, and Art. Essays in honour of Margaret Chatterjee, Indian Council of Philosophical Research, New Delhi, 1993, p. 34-48; «Die dreifaltige linguistische Intersubjektivität», dins Erwin SCHADEL (ed.), Ganzheitliches Denken [Festschrift für Arnulf Rieber], Peter Lang, Frankfurt, 195, p. 83-89; Fede, ermeneutica, parola, p. 341-354. En ocasió del colloqui organitzat per l’Istituto di Studi Filosofici «Castelli» i la Cattedra di Filosofia della Religione de la Facoltà di Lettere e Filosofia de la Sapienza Università de Roma, del 4 al 7 de gener de 1986, en el qual van participar, entre d’altres: Marco M. Olivetti, Emmanuel Lévinas, Paul Ricœur, Karl-Otto Apel, Richard Rorty, Louis Dupré, Antoine Vergote, Xavier Tilliette i Wolfhart Pannenberg. Traducció d’Esteve Serra Arús.[p. 405-419]